Résumé
Cette analyse se propose de démontrer comment l’élite culturelle camerounaise s’est approprié la langue française à l’époque de la démocratisation en vue de procéder à une remise en question de l’ordre socio-politique, moyennant une créativité linguistique jamais atteinte au Cameroun. L’on met en lumière les procédés lexématiques et néologiques de cette créativité langagière, en montrant comment, au-delà des faits d’appropriation, ces items linguistiques trahissent des clivages socio-ethniques, dans une rhétorique de la contestation, dont la presse écrite a été la tribune. Ces faits de créativité sont perçus sous deux angles. D’une part, ils favorisent la communication sociale au regard de la compétence et de la performance linguistique de l’élite, qui impose à son lectorat des jeux et des enjeux linguistiques en face du pouvoir politique ; d’autre part, ces faits de créativité révèlent des phénomènes de variation socio-linguistique issus des situations de contacts des langues, sur fond de substrats géo-ethniques. L’on met aussi en lumière les stratégies de captation de l’opinion publique par la langue, moyennant une rhétorique et une pragmatique de l’antagonisme.